什么是美育？
一提到美育，多数人的第一反应就是美术，但其实并不尽然。
美育，又称美感教育或审美教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。
美育的内容有艺术美、自然美、社会美和科学美。其中包含了音乐和舞蹈，绘画，影剧欣赏，文学，以大自然为审美对象所感受和体验到的美，以社会生活中美好的人和事为对象而感受和体验到的美，和以科学的内容和形式为对象所感受到的美等。
敦煌月牙泉
美育≠美术教育
美育≠艺术技法教育
真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。
美育的提出与窄化
巴洛克建筑内景
早在18世纪50年代“美学”学科体系建立之后，“美育”的概念就被席勒提出，而《审美教育简书》也在1793年发表形成了独立的审美教育体系。席勒极力主张需通过美育来克服近代大工业社会造成的矛盾和人性的分裂。
100余年后，
美育被德育工具化
1901年，蔡元培先生在《哲学总论》里首次提及“教育学中，智育者教育智力之应用，德育者教意志之应用，美育者教情感之应用。”
上图）《歌剧魅影》剧照
下图）南京博物馆馆藏文物
1903年，由王国维发表的《论教育之宗旨》中提出“教育之事亦分为三部：智育、德育(即意育)、美育(即情育)是也。”次年，又发表《孔子之美育主义》，强调“美育为德育之助”，为“道德之生产地”。
1912年，蔡元培在《教育宗旨令》中再次提到“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”并在1917年发表演说重申这一主张。
谈及美育与道德的关系，席勒在简书中是这样说的：“美育的意义在于恢复人性本身的完整和自由，而不会直接有助于道德。”
但此时国内的美育已经被德育工具化，王、蔡二人的“美育”已经从“审美教育”转化到“美育促进思想道德”。
200年后的今天，
美育已经窄化为美术
近年来，美育已经被艺术专业和特长教育相混淆。美育和任何一种技能的培养并无关系，也不专对任何专业领域。
美育是以美为中介，从方方面面协调人的能力。换言之，艺术教育是为了培养艺术家，而美育是为了培养完全人。
欧洲名画
美育教育的意义与核心能力
故宫某处藻井
美育就是为了培养孩审美意识，审美眼光，乃至审美创造力和艺术表现力而进行的长期训练，通过这种对美的学习，全方位的培养敏锐观察力，深入思考力，批判判断力，独立调研力，创新创造力。
这往往会伴随人的整个成长过程。
美育教育就像是应试教育中的调味剂。适当接受审美教育，会对德育，智育的发展起到积极的推动作用。
美育的价值体现在教导心灵，通过一次次优质的审美体验，让人在美的熏陶下，修身养性，形成对万事万物的美的理解和追求。
如今美育的培养已经开始受到重视，国家政策也将美育纳入中考当中。
尽管短时间内很难改变现状，但至少美育已经受到了大家的重视，也希望在将来，每个孩子都能够遵从自己的内心，不仅仅在“应试教育”上，也可以在其他方面得到更全面更多元的发展。
人美社《美育》
《美育》教材四大特色：
·话题入手
选择 140 多个美育相关话题，如“一张宣纸”“古人的‘微信’”“敦煌！敦煌！”等，有中国文化的温度，可读性极强。
·以情动人
美育的本质是情感教育。选取学生身边的鲜活案例，从爱国、爱家、亲情、友情等角度打动学生心灵，让学生发自内心地感受美、发现美和探究美。
·注重细节
话题以小见大，通过具体而有着丰富细节的故事、器物、情感揭示大美育精神。文字、图片、版式设计注重细节，体现工匠精神。
·娓娓道来
以优美流畅的散文娓娓道来，让学生在潜移默化中感受美的熏陶。